“忠杰 笑树和山”潘涛绘画展将于美成空间开展

策展人：莫妮卡·德玛黛（MONICA·DEMATTE）

开幕：2017 年 05 月 20日 15:00

展期：2017/05/20- 2017/08/30

地址：深圳西环路文博宫 3 号馆201-208（美成空间）

我觉得，潘涛比我们中的很多人都更有能力捕捉和创造日常琐碎的意义。她运用越南禅师释一行（Thich Nhat Hanh）的语言，我认为可以刻意地关注她很多的行为。

生活简介

出生和成长在一个河南的小镇——缑氏，自得其乐地与大自然亲密接触，她知道怎样种地，有着运动员般灵活的年轻身体，充满活力，吃苦耐劳。在闲谈中如果她觉得没什么重要的加以补充，她经常沉默，但是一旦有必要她随时都会抒发己见；她几乎总是在微笑，也情不自禁地朗声大笑，很多中国女孩觉得这样不够女性的温柔。正是因为这一点我很快就喜欢她了，喜欢她自然大方，直言不讳，诚实不做作。这在河南文化中是鲜有的品质，这里比其他中国地区更多地保留了我很喜欢的举止“礼仪”，这一点当然有其细腻的美感和深刻的存在理由，但有时却是对外沟通的真正障碍。

潘涛是一位女画家，女艺术家，她的丈夫也是一位画家，一位艺术家（王忠杰）。我几年前（也许是6年前？）在同一天认识了他们，那时我被忠杰史诗般有力的作品所俘获已有一段时间了，她在我的坚请下才带我去存放她作品的一间小偏房。她只给我展示了几件最容易拿出来的画作，生怕占用我太多的时间。这就是为什么在人类史上女人的名字远比男人少的缘由，我这样想。那一次我虽然为王忠杰的作品和个性而去，但我却暗自决定以后也关注潘涛。在以后的几年里我成了他们两人的朋友，我们不论是在郑州及其周围还是在意大利都见过面，他们来过意大利两次找我和办展览，有了新的联络工具以后，我们更频繁地通过电脑联系。最初我的主要对话者是王忠杰：我和他几小时几小时地谈论形而上的问题，讨论存在的意义。

潘涛没有王忠杰那样的抽象思维能力，她表述更简洁，因而从这个观点看更难让我感兴趣。但是当和她面对面时，当在工作中我需要改换话题，需要与周围有一个更“物理”的关系时，她是我最喜欢的伙伴。我发现我们有同样的走路节奏，同样的大喘气和对自然的热爱及无言地长时间散步。潘涛，作为农村妇女，融合了务实精神和艺术观点，能在生活的细节中看出不平凡诗意的缩影。如果你们跟她一起在树林里迷了路，那么，她有能力找来一些食物和过夜的藏身之地，但她更有从一个偶然的藏身地欣赏日出之美的能力。总之，她是《福音书》里玛尔塔和玛丽亚的组合；外表上更像玛尔塔，总是在活动，但是有必要的话她也能停下来，收集为数不多却货真价实的美的表达元素。与只关注自己感兴趣的环境从而深刻挖掘的丈夫相比，潘涛就象所有的女人那样 – 特别是母亲 - 巧妙地分配自己的反思和创作的时间，她学会了即使在干一件事和另一件事之间的短暂间隙也总能聚精会神。

我经常感到自己有点人格分裂，一方面对女性的自然同情促使我责备王忠杰，因为有时我觉得他的态度几乎专横和大男子主义，另一方面我觉得在解决很多生活中的实际问题上潘涛确实非常能干，几乎无需丈夫来帮她。再说，潘涛本人一直很慷慨地把时间奉献给忠杰，她知道丈夫的艺术 – 忠杰全身心投入的事业 – 是如此地高尚，值得妻子为其做出牺牲。

除了这些再加上夫妻决定让他们的儿子笑树家教成长，使他免于今天中国孩子们所受的学校教育之苦，使他免于竞争，经常无用地死记硬背，远离幼孩群体中蔓延的虚伪，因为他们过早地因功利目的被成人操纵。潘涛和王忠杰生活在大多数人融入的社会之外：他们更看重知识和表达的需求，表现为绘画艺术，追随他们的原则 – 我定义为广义上的道德的原则 – 也表现在对笑树的教育上，亲自负责孩子的教育。这个选择要求投入大量的精力，特别是对潘涛来说，当然也在夫妻的朋友圈中引起质疑。我钦佩他们坚持走自己道路的决心，我祝愿笑树有一天能因为父母自觉的选择而生活幸福。

生活与绘画

也许有人会问你在一篇所谓艺术评论的文章里洋洋洒洒写了这些算哪出戏，既然我一直厌恶那种充满了抽象词汇和预定理论的“艺术评论”。有些艺术家他们的作品与他们的日常生活没有明显的联系，我觉得王忠杰就是个例子，正是因为他们对日常生活有一种远离或“悬而未决”的态度，生活对于他们是一种约束，就像某种东西束缚了他们的翅膀；而其他人 – 我认为就像潘涛 – 他们的灵感直接借用“生活经历”。我个人认为这两种态度都能理解，因为从我这方面来说，我的状态介于这两者之间。

在潘涛的绘画最近十年的进程中，我发现随着时间的推移，她的画明显地越来越趋于简约。在可追溯到2003年和2004年的作品里，经常是关于笑树的怀孕和出生，这样的切身体会。新生儿的身体，在父母掌中他的小手，无拘无束的姿态，他与周围关心他的成人沟通的纽带构成了艺术家画作的唯一主题。而在此之前的作品中却有一种运用象征符号的倾向（蛇、撒尿或射精的男人裸体），但总是与生命的起源和存在的深层感悟有关，笑树的出现给艺术家提示了更亲密，更真实，更直接的联系生活奥秘的方法。潘涛，作为女人，以及大的惊奇和感性的激情经历了怀孕和初为人母，以及待发现的一个幼小新生命的存在。她审视自身发生的变化，为了更好地理解这些变化，她将变化画下来，然后观察婴儿那无意识的小动作，慢慢地追踪观察神奇的成长。艺术家最大程度地简化主体出现的背景：主要是宽大被子的块面，但是笔触丰富，诗情画意，一点也不平庸刻板。在这样处理的画面内部，画家挥洒自如，以